Les3 piliers qui constituent l’estime soi sont l’amour de soi, la confiance en soi, l’image de soi. L’estime de soi est Ă  la personnalitĂ© ce que l’ossature est Ă  la maison. C’est-Ă -dire la base. Indispensable. Plus elle sera solide et bien fixĂ©e, plus tu auras le sentiment d’évoluer dans ta vie et d’ĂȘtre heureuse. DiffĂ©rences entre estime et confiance 3 juin 2022 - 0 commentaires La confiance en soi et l’estime de soi sont toutes les deux des atouts dans le dĂ©veloppement personnel. Mais plus encore, c’est dans la connaissance de soi qu’elles interviennent particuliĂšrement. La plupart des gens font l’amalgame l’une de l’autre. Étant toutes deux des moteurs importants dans l’épanouissement personnel et les divers accomplissements de la vie, elles peuvent souvent ĂȘtre confondues. Pourtant, elles renferment chacune de petites nuances qui les distinguent bel et bien. Zoom sur les diffĂ©rences entre l’estime de soi et la confiance en soi. DĂ©finir l’estime et la confiance L’estime de soi, tout d’abord, se dĂ©finit par la perception de sa valeur et de ses limites. Le plus souvent, l’estime de soi est synonyme de l’image que l’on possĂšde de sa personne. En psychologie, l’estime de soi se caractĂ©rise par l’attitude plus ou moins favorable envers soi-mĂȘme, la maniĂšre dont on se considĂšre, le respect que l’on se porte, et l’apprĂ©ciation de sa propre valeur dans tel ou tel domaine ». L’estime de soi se fabrique durant l’enfance, selon si nos comportements et actions sont valorisĂ©s ou non. Autrement dit, l’estime de soi est une notion qui s’acquiert et Ă©volue tout au long de la vie selon si nos actions sont en accord avec nos valeurs ou non. Y compris dans l’échec, l’estime de soi peut rester positive si elle s’accorde Ă  nos valeurs ex refuser de tricher Ă  un examen alors qu’on n’a pas eu le temps de rĂ©viser suffisamment. La confiance en soi, quant Ă  elle, se dĂ©finit par la capacitĂ© que l’on a d’accomplir une action malgrĂ© la prĂ©sence de doutes. Autrement dit, c’est ce qui permet de croire suffisamment en soi et de connaĂźtre ses capacitĂ©s pour accomplir une chose ou une autre. Ainsi, ce sentiment peut ĂȘtre renforcĂ© avec de l’hypnose pour la confiance en soi pour prendre la parole en public, ou tout autre action qui semble insurmontable. En psychologie, et selon le psychologue Jean Garneau, la confiance en soi se caractĂ©rise par une prĂ©diction rĂ©aliste et ponctuelle qu’on a les ressources nĂ©cessaires pour faire face Ă  un genre particulier de situation ». Ainsi, la confiance en soi se distingue lĂ©gĂšrement de l’estime de soi par les nuances de leurs dĂ©finitions. Mais plus encore, la façon dont elles agissent dans nos quotidiens permet Ă©galement de les diffĂ©rencier. Les diffĂ©rences entre l’estime et la confiance La premiĂšre diffĂ©rence notable entre l’estime et la confiance rĂ©side dans la perception des deux notions. En effet, l’estime de soi peut aisĂ©ment ĂȘtre comparĂ©e Ă  un sentiment, soit quelque chose de fluctuant et fluide sans empĂȘcher Ă  ce sentiment d’ĂȘtre rĂ©el et concret. Mais l’estime de soi se base sur les valeurs que l’on a reçues dĂšs l’enfance. A contrario, la confiance en soi, si elle peut ĂȘtre ressentie, est un peu plus qu’un sentiment. En effet, le ressenti de la confiance en soi se situe davantage dans l’action. Autre diffĂ©rence importante, le sentiment que procure l’estime de soi peut ĂȘtre permanent malgrĂ© quelques variations selon si on respecte les valeurs acquises ou non. En revanche, l’hypnose de confiance en soi pour se faire plaisir est beaucoup plus ponctuelle. Si le sentiment est Ă©galement rassurant, la confiance en soi se ressent dans un instant T, la plupart du temps au moment de prendre une dĂ©cision ou lors d’une situation prĂ©cise et Ă©phĂ©mĂšre. Enfin, une autre diffĂ©rence importante entre ces deux notions rĂ©side dans la façon qu’elles ont de se manifester. L’estime de soi peut augmenter ou diminuer selon si nos actions s’accordent Ă  nos valeurs. La confiance en soi, quant Ă  elle, est susceptible de varier selon les actions que l’on rĂ©alise, les succĂšs que l’on rencontre ou les accomplissements que l’on vit. Autrement dit, la confiance en soi peut ĂȘtre directement impactĂ©e par une situation ou un sentiment d’échec, lĂ  ou l’estime de soi n’en est pas forcĂ©ment dĂ©pendante. Les caractĂ©ristiques de l’une et l’autre Si par de nombreux aspects, la confiance en soi et l’estime de soi se distinguent, il y a Ă©galement des nuances dans ce qui caractĂ©rise chacune d’entre elles. La confiance en soi se caractĂ©rise par CapacitĂ© de dire NON ; Ne pas avoir peur de la solitude ; Bonne conscience de vos atouts et des domaines que vous ne maĂźtrisez pas ; Pas de difficultĂ© Ă  vous lancer dans l’action ; Vous parvenez Ă  rapidement prendre des dĂ©cisions ; Savoir profiter de vos succĂšs ; Se sentir Ă  l’aise dans les cercles sociaux famille, amis
 ; Etre sincĂšre n’effraie pas. L’estime de soi se caractĂ©rise par ConnaĂźtre les valeurs qui ont de l’importance Ă  vox yeux ; Savoir reconnaĂźtre ses limites et les accepter ; Parvenir Ă  rĂ©gler des problĂšmes rapidement ; Se sentir Ă©gal aux autres ; Pratiquer l’indiffĂ©rence n’est pas une mauvaise chose et vous en avez conscience ; Accepter les compliments avec facilitĂ© ; Vous ne devez rien Ă  personne, n’avez rien Ă  prouver. Telles sont les caractĂ©ristiques qui complĂštent chacune des notions. Si certains points peuvent se rejoindre parfois, il ne faut pas perdre de vue que l’estime de soi et la confiance en soi sont diffĂ©rentes malgrĂ© tout. Tips pour amĂ©liorer la confiance en soi et l’estime de soi ! Afin de retravailler votre confiance en vous, il existe de nombreuses petites astuces. Parmi elles Combattre l’échec avec de l’hypnothĂ©rapie Ă  Paris ; Travailler sur vos points forts ; Etendre la zone de confort ; Ecouter son intuition ; Ne pas viser le perfectionnisme ; Accepter de ne pas pouvoir tout rĂ©ussir ; Se lancer pour essayer et progresser. Pour amĂ©liorer son estime de soi, il existe aussi quelques petits exercices et tips. Parmi eux Se fĂ©liciter lors d’un petit succĂšs comme d’un grand succĂšs ; Cultiver les pensĂ©es positives ; Accepter les compliments, peu importe de qui ils viennent ; Eviter l’autocritique trop sĂ©vĂšre ; Avoir des objectifs rĂ©alistes ; Eviter d’avoir trop d’attentes, les choses se font et se dĂ©font souvent ; Ne pas avoir peur de se lancer ; Se faire confiance. Il est Ă©galement possible de retrouver de l’estime de soi avec de l’hypnose aprĂšs avoir subi une humiliation. AprĂšs tout, ni la confiance en soi, ni l’estime de soi ne sont Ă©ternelles et intouchables ! En quelques mots
 L’estime de soi et la confiance en soi possĂšdent ainsi de nombreuses diffĂ©rences. Outre la distinction fondamentale entre ces deux notions, il est possible de constater au moins un point commun entre elles. En effet, toutes les deux se cultivent en Ă©tant bienveillant avec soi-mĂȘme. Sans bienveillance, il est beaucoup plus dĂ©licat de travailler sur soi et d’évoluer. De plus, ces deux notions consistent Ă  finalement, se connaĂźtre Ă  travers son propre regard. La bienveillance peut d’ailleurs passer Ă  travers de nombreux points, comme le fait de ne pas se dĂ©nigrer ou de prendre soin de soi. La mĂ©ditation, l’hypnose ou le yoga sont Ă©galement des outils adĂ©quats qui permettent de se concentrer sur soi, de se libĂ©rer de ce qui bloque et d’évoluer. Je suis Charlotte Vallet, hypnothĂ©rapeute et experte en neurosciences. Je propose des sĂ©ances d’hypnose Ă  Paris, et des soins thĂ©rapeutiques pour le corps et l’esprit drainage lymphatique par exemple. Vous pouvez prendre rendez-vous sur Doctolib. Vous pouvez en apprendre davantage sur moi en Ă©coutant le podcast dans lequel j’ai Ă©tĂ© interviewĂ©e ou en Ă©coutant mon podcast Combattantes. De mĂȘme, j’organise aussi des retraites bien-ĂȘtre qui permettent de se redĂ©couvrir. Loin des soucis du quotidien et du stress qu’ils peuvent causer, il est possible de se ressourcer pleinement. Pour en savoir plus, c’est par ici Revenir au Blog Autres articles Les bienfaits de la piscine sur l’esprit et le corps Qu’est-ce que la dette Ă©motionnelle ? Comment se sortir d’un burn-out ? Pourgravir l’échelle de l’estime de soi, la psychothĂ©rapie est l’un des recours que les gens vous conseilleront. Elle consiste Ă  se rendre chez un thĂ©rapeute pour discuter de votre complexe. Discuter et vous ouvrir Ă  lui jusqu’au moment oĂč vous trouverez les causes de façon consciente, toute la diffĂ©rence avec l’hypnose. Sachant que la conscience est plutĂŽt douĂ©e pour
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Lhypnose est considĂ©rĂ©e comme un amplificateur et un accĂ©lĂ©rateur de thĂ©rapie. Cette pratique permet de contourner les blocages et les dĂ©fenses du sujet et l’amĂšne Ă  adopter de nouveaux comportements plus positifs dans sa vie de tous les jours. L’hypnose donne accĂšs Ă  des ressources habituellement inexploitĂ©es. Une personne ayant de l’estime de soi est une personne Ă©panouie et persĂ©vĂ©rante. Elle donne l’impression que ses projets tendent toujours vers la rĂ©ussite. Ses rapports aux autres sont sains et riches. De maniĂšre gĂ©nĂ©rale, elle semble ne rencontrer aucune barriĂšre dans son accomplissement personnel. À l’opposĂ©, une personne en manque d’estime de soi a tendance Ă  s’effacer. Pire, elle peut Ă©viter les relations. Une mauvaise estime de soi peut rĂ©ellement ĂȘtre un obstacle au quotidien. Comment me vois-je ? Qu’est-ce que je vaux ? Si ces questions vous taraudent, sachez que vous pouvez utiliser l’hypnose pour amĂ©liorer l’estime de soi. Peu connue, l’hypnothĂ©rapie est une approche qui a fait ses preuves maintes et maintes fois. L’estime de soi comment se construit-elle ? Étymologiquement, le verbe estimer vient du mot aestimare » qui possĂšde une double signification dĂ©terminer la valeur » et avoir une opinion sur » quelqu’un ou quelque chose. La plupart des gens confondent l’estime de soi et la confiance en soi. AppelĂ©e Ă©galement auto-estime, l’estime de soi est la valeur que nous nous accordons, que ce soit d’une façon consciente ou inconsciente. Cette image que l’on a de nous est fortement liĂ©e Ă  notre identitĂ© et s’est façonnĂ©e avec nos expĂ©riences de vie. ForgĂ©e selon nos propres croyances, notre estime de soi est le reflet de la reprĂ©sentation de notre ego ou de notre soi idĂ©alisĂ© ». Alors quelle perception avez-vous sur votre propre valeur ? Voici quelques clĂ©s de lecture pour rĂ©pondre Ă  cette question. Une forte estime de soi se traduit le plus souvent par une facilitĂ© Ă  agir, Ă  dĂ©cider et Ă  s’investir dans diffĂ©rents projets de la vie. Si vous n’avez aucun souci Ă  vous affirmer devant les autres et Ă  dĂ©fendre votre point de vue, alors vous avez conscience de votre propre valeur et de vos limites. À l’opposĂ©, une personne en manque d’estime de soi aura du mal Ă  se trouver des qualitĂ©s. Parfois, elle est en mal de reconnaissance. La rĂ©percussion d’une estime de soi basse est la dĂ©valorisation, ou le sentiment d’incompĂ©tence dans les activitĂ©s professionnelles. Une faible auto-estime peut rĂ©ellement engendrer des situations d’inconfort dans les relations interpersonnelles. Testez l’hypnose pour rebooster votre estime de soi L’hypnose, un Ă©tat de conscience modifiĂ©, est un moyen efficace pour augmenter l’estime de soi. Selon une Ă©tude comparative sur les diffĂ©rentes approches thĂ©rapeutiques, publiĂ©e dans l’American Health Magazine V7, Meridien Peak Hipnosis et menĂ©e par le Docteur Alfred A Barrios, de l’UniversitĂ© de Californie, Ă  Los Angeles UCLA, 93 % des patients traitĂ©s par hypnose estiment obtenir des rĂ©sultats aprĂšs seulement 6 sĂ©ances de travail. En parallĂšle, pour les thĂ©rapies comportementales cognitives, 72 % des patients consultĂ©s estiment ressentir des changements aprĂšs 22 sĂ©ances de travail. Et pour la psychanalyse, 38 % des patients estiment ressentir des changements aprĂšs 600 sĂ©ances de travail. L’hypnose est ainsi un Ă©tat idĂ©al pour dĂ©velopper des ressources profondes, voire acquĂ©rir de nouvelles capacitĂ©s. La pratique de l’hypnose est Ă  la fois un accĂ©lĂ©rateur et un amplificateur de thĂ©rapie. En accĂ©dant Ă  un Ă©tat d’inconscience consciente, l’hypno thĂ©rapeute aide l’individu Ă  accĂ©der Ă  son subconscient et ainsi contourner les blocages. Faisant partie des thĂ©rapies dites brĂšves, l’hypnose ne nĂ©cessite que peu de sĂ©ances pour atteindre les objectifs fixĂ©s. Comprendre et amĂ©liorer son estime de soi, faites appel Ă  un hypno thĂ©rapeute pour vous aider ! Affronter le regard des autres, difficultĂ© Ă  dĂ©fendre une idĂ©e, crainte d’ĂȘtre rejetĂ©, peur des critiques, sentiment d’ĂȘtre un incapable
 Afin de travailler sur ce regard que l’on porte sur nous-mĂȘmes, il peut arriver qu’on ait besoin d’un coup de pouce. L’hypnotiseur peut vous aider Ă  amĂ©liorer l’apprĂ©ciation que vous avez de votre propre valeur. Heureusement pour nous, l’estime de soi n’est pas statique. Au cours de notre collaboration, et en tant que thĂ©rapeute psychosomaticienne ayant un diplĂŽme de praticien en HypnothĂ©rapie Ericksonienne et en programmation neurolinguistique, je vous accompagne pour amĂ©liorer l’image que vous avez de vous-mĂȘmes. Je vous accueille dans mon cabinet situĂ© Ă  Cachan, prĂšs de Paris. N’hĂ©sitez pas Ă  me contacter afin d’établir une premiĂšre rencontre, et d’échanger sur vos besoins.

3etechnique d’hypnose pour retrouver confiance en soi : les enregistrements audio de motivation. L’écoute d’enregistrements audio de motivation est une technique d’ hypnose simple et efficace pour retrouver la confiance en soi. Elle vous permet de fixer des pensĂ©es positives dans votre subconscient pour devenir une personne plus

ï»żAccueil > Auto hypnose > Hypnose estime de soi comment gagner en estime de soi grĂące Ă  son subconscient ? Bienvenue sur Penser et Agir ! Vous vous intĂ©ressez Ă  l’hypnose ou Ă  la visualisation ? DĂ©couvrez la puissance de la Visualisation AmplifiĂ©e, une nouvelle approche dans laquelle des professionnels de l’hypnose s’associent Ă  des ingĂ©nieurs du son et Ă  des musiciens pour repousser les limites de la visualisation traditionnelle. Nous avons créé une expĂ©rience immersive en ligne 100% offerte pour permettre Ă  un maximum de personne de ressentir concrĂštement les bĂ©nĂ©fices de cette nouvelle approche Cliquez ici pour tester par vous-mĂȘme > C’est gratuit, et vous pourrez vous dĂ©sinscrire Ă  tout moment. Il arrive de rencontrer des gens dont le niveau d’estime de soi est si faible qu’ils n’arrivent mĂȘme pas de s’affirmer. On ne les considĂšre donc pas parce qu’ils ne sont pas capables d’ĂȘtre productifs. Si vous vous situez dans cette catĂ©gorie de personnes non considĂ©rĂ©es’, cet article est pour vous. A la fin, vous comprendrez comment remonter votre estime de soi trĂšs rapidement et sans aucun risque par l’hypnose estime de soi.

Saimer pour mieux vivre avec les autres, L'Estime de soi, Christophe AndrĂ©, François Lelord, Odile Jacob. Des milliers de livres avec la livraison chez vous en 1 jour ou en magasin avec -5% de rĂ©duction . IL ETAIT UNE FOIS 

 un roi qui avait plantĂ©, prĂšs de son chĂąteau toutes sortes d’arbres, de plantes et de fleurs. Son jardin qu’il avait créé Ă©tait de toute beautĂ©. Chaque jour, il prenait le temps de s’y promener. C’était pour lui un plaisir et une dĂ©tente. Un jour, il dut partir en voyage pour un certain temps. À son retour, il s’empressa d’aller marcher dans le jardin. Malheureusement, il fut surpris et surtout dĂ©solĂ© de constater que les plantes et les arbres Ă©tait en train de se s’adressa au Grand Pin, autrefois majestueux et plein de vie, et lui demanda Grand pin, que s’est-il passĂ© ?»Le Grand Pin lui rĂ©pondit J’ai regardĂ© le pommier et je me suis dit que jamais je ne produirai les bons fruits qu’il porte. Je me suis dĂ©couragĂ© et j’ai commencĂ© Ă  me dessĂ©cher.»Puis, le Roi alla trouver le GĂ©nĂ©reux Pommier qui lui aussi Ă©tait en train de se dessĂ©cher. Il s’empressa de lui poser la mĂȘme question qu’au Grand Pin GĂ©nĂ©reux Pommier, que s’est-il passĂ© ?»Le GĂ©nĂ©reux Pommier lui rĂ©pondit En regardant la rose et en sentant son parfum, je me suis dit que jamais je ne serais aussi beau et agrĂ©able et je me suis mis Ă  me dessĂ©cher.»La Belle et AgrĂ©able Rose Ă©tant aussi en train de dĂ©pĂ©rir, le roi laissa le GĂ©nĂ©reux Pommier et s’empressa d’aller vers elle pour lui poser la mĂȘme question Belle et AgrĂ©able Rose, que s’est-il passĂ© ?»La Belle et AgrĂ©able Rose lui rĂ©pondit Comme c’est dommage que je n’ai pas l’ñge de l’Erable qui est lĂ -bas et que mes feuilles ne se colorent pas Ă  l’automne. Dans ces conditions, Ă  quoi bon vivre et faire des fleurs ? Je me suis donc mise Ă  dessĂ©cher.»ET 

 vous imaginez bien dans quel Ă©tat pouvait ĂȘtre le Roi qui ne comprenait pas la situation. Il avait besoin de rĂ©ponses. Et, en poursuivant son investigation, car il avait vraiment besoin de comprendre, il aperçu une maaagggnnnifffiiiiqqquueee Petite Fleur. Elle Ă©tait toute Ă©panouie, avec de belles couleurs, des formes et des courbes gĂ©nĂ©reuses, et une odeur enivrante. Surpris et encore sous l’emprise de ses propres Ă©motions qu’il venait de vivre durant cette dĂ©solante expĂ©rience, il pris le temps de lui demanderDis-moi Petite Fleur, je dois te dire que tu es vraiment magnifique. Comment se fait-il que tu n’aies pas subi le mĂȘme sort que les autres?»La Petite Fleur lui rĂ©pondit J’ai failli me dessĂ©cher car au dĂ©but je me dĂ©solais. Jamais je n’aurai la majestĂ© d’un pin qui garde sa verdure toute l’annĂ©e, ni les fruits goutteux et savoureux du pommier, ni mĂȘme le raffinement et le parfum de la rose. J’ai commencĂ© Ă  mourir, mais j’ai rĂ©flĂ©chi et je me suis ditSi le roi, qui est riche, puissant et sage, et qui a organisĂ© ce jardin, avait voulu quelque chose d’autre Ă  ma place, il l’aurait plantĂ©. Si donc il m’a plantĂ©, c’est qu’il me voulait moi, telle que je suis, et Ă  partir de ce moment-lĂ , j’ai dĂ©cidĂ© en mon Ăąme et conscience d’ĂȘtre la plus belle possible.»La morale de cette histoire 
 non!! 
 laissez-faire cette part de vous plus ou moins consciente, qui aura compris ce qui est Ă  comprendre de celle-ci. Et si l’estime de soi n’était qu’une histoire de dĂ©cisions et de comportements. Lhypnose pour rebooster l’estime de soi. En fonction de nos capacitĂ©s intellectuelles, de notre environnement ou encore de nos aptitudes physiques, l'estime de soi est l'Ă©lĂ©ment bĂątisseur de ce que nous pensons de nous ainsi que de la maniĂšre dont nous nous percevons. C'est un concept que nous bĂątissons dĂšs le plus jeune Ăąge et que
AccueilFrançoise Spietaels – Mons Souhaitez-vous un premier rendez-vous avec moi, sans liste d’attente ou sans le dĂ©lai d’attente ? Vous pouvez prendre un rendez-vous par tĂ©lĂ©phone ou en envoyant un email Ă  notre secrĂ©tariat Qui suis-je ? Je suis Françoise Spietaels, coach relationnel – spĂ©cialisĂ©e en relations affectives et hypnothĂ©rapeute. Que vous soyez cĂ©libataire, en couple, ou en famille, je vous accompagne Ă  vivre en Ă©quilibre, vos relations avec vous-mĂȘme et avec vos proches. Osez me contacter si vous souhaitez Retrouver de l’équilibre dans vos relations personnelles, de couple ou familiales Apprendre Ă  communiquer sans entrer en conflit En savoir plus sur vous-mĂȘme car vous ĂȘtes la personne la plus importante de votre vie avec qui vous avez une relation. Apprendre Ă  vous aimer Sortir des situations conflictuelles Vous libĂ©rer de la souffrance et faire la paix avec vos Ă©motions Eviter ou sortir des relations toxiques Prendre ou reprendre votre juste place dans votre couple ou votre famille Devenir dĂ©pendant de vous-mĂȘme et pas des autres Apprendre Ă  dire Non, dans le respect de vous-mĂȘme et de l’autre Vous autoriser Ă  ĂȘtre heureux se Obtenir de l’aide concernant l’éducation positive des enfants. Autres 
 Mon intervention impacte les pensĂ©es limitantes qui vous emprisonnent et vous empĂȘchent de passer Ă  l’action. Acteur responsable de votre vie, vous dĂ©couvrirez la rĂ©alitĂ© sous un autre angle, avec une nouvelle perception. Cela vous amĂšnera Ă  penser diffĂ©remment et Ă  dĂ©couvrir vos ressources, souvent insoupçonnĂ©es. Vous gagnerez en estime de vous et retrouverez confiance en vous. Munis de bons outils, vous pourrez faire les choix les plus justes pour vous. En accord et en Ă©quilibre avec vous-mĂȘme, vous bĂ©nĂ©ficierez ainsi d’un meilleur confort de vie au quotidien. Mes formations Assistante sociale et Ă©ducatrice spĂ©cialisĂ©e riche de 28 ans de carriĂšre dans le domaine du handicap. Coach Ă  l’école internationale Humanis » d’AndrĂ© Roberti. CAP certificat d’aptitude pĂ©dagogique et une expĂ©rience d’enseignante. EFT et Reiki pour se libĂ©rer des Ă©motions sur le plan Ă©nergĂ©tique Communication non violente CNV, en Ă©ducation positive et en analyse systĂ©mique La Slow Live et son dĂ©rivĂ©, le Slow Parenting, une philosophie qui invite Ă  ralentir son rythme de vie pour tendre vers la quiĂ©tude et vivre dans l’instant prĂ©sent. Une formation en hypnose Ericksonnienne et conversationnelle. Une formation en PNL et coaching mental Ă  l’AcadĂ©mie de Michel Villacorta Une formation en psycho gĂ©nĂ©alogie et en ennĂ©agramme. Je consulte en cabinet ou en ligne.
Lestime de soi est l’image ou la perception que vous avez de vous-mĂȘme dans les diffĂ©rents domaines de votre vie. L’estime de soi dĂ©signe le jugement ou l’évaluation que vous faites de vous-mĂȘme e
Il suffit d’ouvrir les yeux ou les journaux pour constater trĂšs rapidement que nous vivons dans une sociĂ©tĂ© qui recherche le bien-ĂȘtre. Cette quĂȘte de la paix et du bonheur se manifeste notamment par un essor de toutes sortes de pratiques telles que l’hypnose, le yoga ou le taĂŻ-chi. Le magazine Ça m’intĂ©resse » consacrait par exemple, en l’espace de quelques mois, deux dossiers sur ces sujets, l’un intitulĂ© Ces gyms qui soignent le corps et l’esprit » et un autre au titre Ă©vocateur Les nouvelles promesses de l’hypnose ». Que penser de la vision du monde qui sous-tend ces pratiques situĂ©es au carrefour entre santĂ©, sport, spiritualitĂ© et idĂ©ologie ? Est-elle compatible avec une vision chrĂ©tienne du monde ? Quel remĂšde Ă  la souffrance ? L’omniprĂ©sence de l’hypnose ou du yoga part d’un constat que la foi chrĂ©tienne partage nous sommes touchĂ©s par la souffrance. Une souffrance non seulement physique, mais aussi psychique dĂ©pression, angoisses et mĂȘme sociale », avec un regain de stress et d’hyperactivitĂ© dans un monde qui vit Ă  100 Ă  l’heure. Dans un tel contexte, l’hypnose, par exemple, apparaĂźt comme un remĂšde miracle. Le magazine Ça m’intĂ©resse » se rĂ©jouit ainsi de sa capacitĂ© Ă  triompher des insomnies, Ă  lutter contre la dĂ©pression et Ă  dĂ©samorcer les tensions qui conduisent au stress. L’hypnose serait mĂȘme plus efficace que tous les rĂ©gimes pour perdre du poids
 et capable de vaincre la peur de l’avion ! Une vision Ă©gocentrique et orgueilleuse de la rĂ©alitĂ© Le but, ici, n’est pas de se prononcer sur la pertinence ou non de ces promesses, mais de poser quelques questions. On peut avoir l’impression, Ă  la lecture de ce dossier consacrĂ© Ă  l’hypnose, qu’elle est considĂ©rĂ©e non seulement comme un moyen d’attĂ©nuer la souffrance, mais mĂȘme de la supprimer ou, plutĂŽt, de nous faire croire que cette souffrance n’existe pas. On est loin de la perspective biblique pour Dieu, il ne s’agit pas de nier la rĂ©alitĂ© de la souffrance, mais de nous aider Ă  affronter la souffrance et Ă  la traverser en comptant sur Lui. Ce qui nous conduit Ă  un autre problĂšme la philosophie » de l’hypnose estime que chacun a en lui-mĂȘme les ressources pour sortir de l’épreuve. Le pĂšre de l’hypnose mĂ©dicale, Milton Erickson, considĂšre l’inconscient comme une boĂźte magique contenant les ressources de chaque individu », selon Ça m’intĂ©resse ». Il s’agit donc, par la transe, d’aider le patient Ă  mettre le doigt sur son problĂšme et Ă  trouver des solutions. Une vision somme toute assez Ă©gocentrique et orgueilleuse de l’ĂȘtre humain. Plus que des gymnastiques des spiritualitĂ©s Mais il y a peut-ĂȘtre plus problĂ©matique encore l’hypnose, tout comme certaines gymnastiques », ressemble Ă  une forme de spiritualitĂ© dont les fondements s’opposent au christianisme. Le magazine Ça m’intĂ©resse » nous rappelle ainsi qu’au 18e siĂšcle, le mĂ©decin allemand Franz Mesmer – qui a inspirĂ© le nom de l’hypnotiseur quĂ©bĂ©cois Messmer – dĂ©veloppe la thĂ©orie du magnĂ©tisme animal un fluide magnĂ©tique invisible circulerait dans le corps et l’Univers. Les maladies seraient le signe d’une mauvaise circulation, que l’on peut rĂ©tablir par le sommeil magnĂ©tique ». Cette philosophie du fluide intĂ©rieur ou de l’équilibre est Ă©galement Ă  la base de bon nombre de ces gymnastiques qui soignent le corps et l’ñme ». Le magazine Ça m’intĂ©resse » donne la parole Ă  une femme qui suit des cours de yoga Dans les diffĂ©rentes postures, l’enseignante nous invite Ă  entrer en mĂ©ditation, Ă  nous connecter aux Ă©nergies de la terre et du ciel, Ă  nous relier Ă  notre ĂȘtre profond ». Et de rappeler que le mot yoga » provient d’une racine sanskrite qui signifie unir, relier ». Ainsi, le yoga, bien plus qu’une gym, est une maniĂšre de penser le monde », qui permet de rĂ©pondre Ă  des questions existentielles telles que Qui suis-je ? » ou D’oĂč est-ce que je viens? ». Un panthĂ©isme Ă©vident On perçoit clairement toute une dimension panthĂ©iste, oĂč le pratiquant du yoga entre en communion avec son environnement, au point de se confondre presque avec lui. Le contraste est saisissant avec la rĂ©alitĂ© telle qu’elle nous est rĂ©vĂ©lĂ©e dans la Bible Dieu, extĂ©rieur Ă  la crĂ©ation, transcendant, a créé un monde distinct de Lui, dans lequel Il est cependant Ă  l’Ɠuvre. Nous, ses crĂ©atures, sommes appelĂ©es Ă  entrer en communion avec Lui non par un lĂącher prise » et une mĂ©ditation mystique oĂč l’esprit s’élĂšve vers une nouvelle dimension, mais par JĂ©sus-Christ, qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par la Parole Ă©crite de Dieu. Il ne s’agit pas de s’élever vers l’univers ou la spiritualitĂ©, mais de laisser le Dieu transcendant s’abaisser jusque vers nous, puis de Le recevoir lorsque l’on comprend sa Parole rendue intelligible par l’Esprit de Dieu. Une communion avec soi-mĂȘme ? Dans ces gymnastiques spirituelles, la communion avec l’univers va de pair avec la communion avec soi-mĂȘme. CitĂ© par Ça m’intĂ©resse », un praticien du taĂŻ-chi explique par exemple BasĂ©e sur les principes opposĂ©s du yin et du yang qui s’assemblent pour s’équilibrer, cette discipline a pour objectif de permettre la libre circulation du chi, ou Ă©nergie vitale, Ă  travers tous les mĂ©ridiens du corps, maintenant ainsi une bonne santĂ© physique et mentale ». On trouve une philosophie similaire dans le qi gong, qui vise Ă  harmoniser le corps et l’esprit, Ă  libĂ©rer les tensions et Ă  fortifier les dĂ©fenses corporelles par le renforcement de l’énergie vitale appelĂ©e qi ». Idem dans le yoga, oĂč les diffĂ©rentes postures servent Ă  ouvrir notre centre Ă©nergĂ©tique », le chakra », pour parvenir Ă  la joie. RemĂ©dier Ă  nos dĂ©sĂ©quilibres » grĂące Ă  notre moi » ? Qu’en dit la Bible ? Oui, tout ĂȘtre humain est dĂ©sĂ©quilibrĂ©. Mais ce dĂ©sĂ©quilibre, ce manque d’harmonie intĂ©rieure », est dĂ» Ă  la prĂ©sence du pĂ©chĂ© en nous. Ce n’est donc pas en retrouvant une sorte d’équilibre intĂ©rieur, en ouvrant nos chakras ou en renforçant notre Ă©nergie vitale que nous parviendrons au salut spirituel ou physique, mais par la repentance et la foi. Le vĂ©ritable objectif de l’ĂȘtre humain ne consiste pas Ă  faire tous ses efforts pour s’équilibrer », mais Ă  reconnaĂźtre qu’il est totalement dĂ©sĂ©quilibrĂ© et tordu, et que seul Dieu peut rĂ©tablir et rĂ©parer tout cela
 La solution n’est pas en moi, puisque mon moi » est dysfonctionnel, mais Ă  l’extĂ©rieur de moi, c’est-Ă -dire en Dieu. VoilĂ  le message de l’Évangile il est possible de retrouver une communion avec le CrĂ©ateur, d’ĂȘtre rĂ©conciliĂ© avec Dieu et avec soi-mĂȘme », mais cela passe par la capitulation devant nos propres ressources. Laisser l’énergie » de l’Esprit nous transformer Cette religion-lĂ , encore une fois, s’oppose Ă  la religion des gymnastiques qui soignent le corps et l’ñme. C’est d’ailleurs assez symptomatique de dĂ©couvrir, dans Ça m’intĂ©resse », un langage quasiment religieux pour Ă©voquer ces pratiques NĂ©o-convertis et adeptes de longue date sont unanimes si on pratique rĂ©guliĂšrement, le qi gong comme le yoga s’infiltrent partout dans notre vie ». Et de donner la parole Ă  une praticienne qui voit ses cours de qi gong comme une drogue si je ne viens pas, ça me manque. AprĂšs chaque session, je me sens de nouveau en Ă©nergie ». Quid de la vie chrĂ©tienne ? Elle consiste, au quotidien, Ă  vivre toujours plus en conformitĂ© avec notre nouvelle identitĂ©. Soyez remplis de l’Esprit » ÉphĂ©siens. 5,18, s’écrie Paul. Or le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bontĂ©, la bienveillance, la fidĂ©litĂ©, la douceur, la maĂźtrise de soi » Galates. 5,22. Des vertus que tout le monde recherche par toutes sortes de moyens, mais que seule la foi chrĂ©tienne peut donner rĂ©ellement dĂšs qu’Il vient habiter en nous le Saint Esprit, bien plus rĂ©el et Ă©quilibrant que toutes les Ă©nergies qu’on veut nous faire avaler. Depuis octobre 2013, Evangile 21 publie chaque semaine de nouveaux articles, ce qui constitue aujourd’hui une base de presque un millier d’articles. Nous dĂ©sirons profiter de l’étĂ© pour revisiter nos archives et vous re-proposer quelques articles publiĂ©s au cours de ces annĂ©es. Initialement publiĂ© le 30 mars 2018 l9ihj9.
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