1Corinthiens 13.5 l’Amour, il ne soupçonne point le mal Une autre version dit « il ne pense pas Ă  mal ». L’ĂȘtre humain soupçonne facilement le mal lĂ  oĂč il n’est pas toujours et prĂ©juge facilement des choses. Nous nous accordons parfois facilement le droit de nous forger une opinion sans aucun fait Ă©tabli, simplement sur des apparences, des
Paroles de L'amour selon Dieu par O'Nel MalaLes gens sâ€Čils m'aiment tant mieux Sâ€Čils ne m'aiment pas tant pis pour eux Mais le plus important qui fait mon bonheurC'est lâ€Čamour de Dieu pour moi Câ€Čest l'amour de Dieu pour moi Je suis debout devant vous Pour chanter lâ€Čamour On ne le dira jamais assez Dieu est amour Laissez-vous aller Laissez chanter en vous cet amour Gens du monde entier Laissez chanter en vous cet amour Faites comme moi, faites comme moi Car moi Les gens s'ils mâ€Čaiment tant mieux S'ils ne mâ€Čaiment pas tant pis pour eux Mais le plus important qui fait mon bonheur C'est l'amour de Dieu pour moi Sâ€Čils mâ€ČĂ©coutent tant mieux Si ce n'est pas le cas, tant pis aussi Mais le plus important qui fait mon bonheur Câ€Čest l'amour de Dieu pour moi Je parle de celui qui est patient et plein de bontĂ© Qui ne soupçonne point le mal, qui pardonne Aussi qui donne, yeah, qui donne, yeah, qui donne, yeah Oh, oui Câ€Čest celui qui est patient et plein de bontĂ© Qui ne soupçonne point le mal, qui pardonne Aussi qui donne, yeah, qui donne yeah, qui donne, yeah Seul cet amour nous met au dessus De tous les coups durs qui nous ont déçus Laissez-vous allez Laissez-vous aller frĂšres, sƓurs Voyez la beautĂ© de mon histoire C'est son amour câ€Čest son amour Les plus pages de mon histoire Oh c'est son amour c'est son amour Admirez la force de mon histoire Câ€Čest son amour Je parle de celui qui est patient et plein de bontĂ© Qui ne soupçonne point le mal, qui pardonne Aussi qui donne, yeah, qui donne yeah, qui donne, yeah Qui donne, yeah Oh, oui Celui qui est patient et plein de bontĂ© Qui ne soupçonne point le mal, qui pardonne Aussi qui donne, yeah, qui donne yeah, qui donne, yeah Cet amour lĂ  Il faut lâ€Čavoir en vous lĂ , yeah, yeah, yeah Amour, amour Amour, amour HumiliĂ©, rejetĂ©, l'amour de Dieu peut te retrouver Ta dignitĂ© bafouĂ©e, lâ€Čamour de Dieu peut te restaurer Il fait des miracles miracles Il fait des miracles miracles Il fait des miracles miracles Oh, oui Il fait des miracles miracles Il fait des miracles miracles Il fait des miracles miracles Oh yeah, oh yeah C'est ça lâ€Čamour C'est ça lâ€Čamour Les gens s'ils t'aiment tant mieux Sâ€Čils ne tâ€Čaiment pas tant pis pour eux Mais le plus important pour toi qui fait ton bonheur C'est lâ€Čamour de Dieu pour toiWriters Dr
Aimerest un choix, un choix personnel qui nous garde. #QuiAimeEstNéDeDieu Retrouvez l'intégralité ici :
6 novembre 2009 5 06 /11 /novembre /2009 0024 L'amour ne soupçonne point le mal. 1 Corinthiens 135 Soupçonner le mal est un acte qui dĂ©bute toujours par une pensĂ©e qui nous amĂšne Ă  douter d'une personne ou d'un groupe de personnes. GĂ©nĂ©ralement, nos soupçons ont pour fondement une action que nous avons vue ou une parole que nous avons entendue ou encore, pour la majoritĂ© des cas, ils sont basĂ©s sur une impression sans fondement clair. C'est en cela qu'on peut soupçonner qu'une personne soit malhonnĂȘte, qu'une autre soit mĂ©chante, qu'un groupe de personnes soit Ă©trange. On peut soupçonner qu'une personne ait voulu nous ridiculiser, nous tromper, nous humilier, nous empĂȘcher de rĂ©ussir, nous voler quelque chose, nous blesser, nous tuer ou nous avoir. C'est vrai que des fois nos soupçons s'avĂšrent vrais, mais certaines personnes ont l'habitude de facilement accuser autrui sans avoir une base ou une preuve. Se basant sur des impressions, elles se mĂ©fient du prochain et vont mĂȘme jusqu'Ă  l'accuser et Ă  le calomnier. La Bible parle de cet amour qui ne soupçonne point le mal. Il est convenable, raisonnable et biblique de prendre la peine de s'informer ou de demander avant de croire qu'une personne est mauvaise. Nous devons apprendre Ă  faire confiance aux autres, sans ĂȘtre toujours sur ses gardes tout en pensant que tout le monde est faux ou qu'un type de personnes soit faux. Je sais que plusieurs, Ă  cause de leur passĂ© rempli de tromperie ou de trahison, ont du mal Ă  ne pas penser que telle ou telle personne peut ĂȘtre fausse. Dieu qualifie cela d'un manque d'amour. A part DIEU, personne d'autre sur cette terre ne peut dire Ă  100% connaĂźtre les pensĂ©es de son prochain, ce qui prouve qu'on peut facilement se tromper lorsqu'on soupçonne le mal. Nous sommes prĂȘts Ă  douter des autres, Ă  les soupçonner d'un mal ou Ă  les accuser d'une mauvaise action. Avons-nous des preuves ? Pourquoi nous pressons nous Ă  condamner et Ă  accuser ? Est-ce de la sorte que notre Seigneur agit envers nous ? MalgrĂ© qu'IL soit Dieu et qu'IL connaisse toutes nos pensĂ©es, IL sait nous faire confiance Ă  nouveau mĂȘme si nous avons pour habitude d'Ă©chouer dans nos engagements envers LUI et envers les autres. ArrĂȘtons donc de toujours soupçonner le mal, de se faire des impressions qui ne sont basĂ©es en rien sur du solide. Nous n'aimons pas notre prochain quand nous agissons ainsi. L'amour du prochain n'a rien Ă  avoir avec le fait que nous disons que nous aimons tout le monde. Il faut que dans nos actions cela soit prĂ©sent, sinon notre Dieu suppose que nous ne L'aimons pas aussi. Si quelqu'un dit J'aime Dieu, et qu'il haĂŻsse son frĂšre, c'est un menteur; car celui qui n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas? 1 Jean 420. Les paranoĂŻaques sont pires dans cette mauvaise maniĂšre d'avoir des fausses impressions des autres ou des situations. Être paranoĂŻaque n'est pas une attitude compatible avec l'amour du prochain. Soupçonner le mal est une mauvaise habitude qui a dĂ©truit plus d'un couple. Lorsqu'on ne fait pas confiance Ă  l'autre, on soupçonne mĂȘme ce qui n'est pas du tout vrai ; ce qui pousse l'autre partenaire Ă  ne plus savoir comment agir de peur que sa moitiĂ© ne l'interprĂšte autrement. Cela crĂ©e par la suite un brouillage de la bonne communion dans le couple. Soupçonner le mal a aussi dĂ©truit plusieurs solides amitiĂ©s, plusieurs anciennes alliances. L'un a cru que l'autre voulait faire ceci ou cela, ou que l'autre Ă©tait ceci ou ceci et cela a créé par la suite des problĂšmes que l'orgueil et les frustrations ont alimentĂ©, et aprĂšs rien n'a pu ĂȘtre sauvĂ©. Apprenons Ă  d'abord faire confiance aux autres et si jamais il arrive que nous ayons des preuves solides, nous pouvons peut-ĂȘtre, je dis bien " peut-ĂȘtre " pour dire qu'il faut vraiment ĂȘtre sĂ»r que nos preuves soient solides avant de soupçonner quoi que ce soit. Si une personne a pour ambition de nous faire du mal injustement, nous en tant qu'enfants de Dieu, nous savons que notre Dieu nous justifiera ou pourra dĂ©jouer les mauvais plans contre nos vies. Vous savez ce qui est grave dans l'action de soupçonner le mal, c'est le fait de commettre une grave erreur quand nos soupçons ne s'avĂšrent pas vrais. Cela peut attirer la colĂšre de Dieu contre nous et nous pousser Ă  poser des actions injustes et insensĂ©es. On peut calomnier injustement ou accuser injustement, pendant que nous savons que les enfants de Dieu sont ceux lĂ  qui pratiquent la justice de Dieu. C'est par lĂ  que se font reconnaĂźtre les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, non plus que celui qui n'aime pas son frĂšre. 1 Jean 310 Apprenons Ă  toujours avoir des pensĂ©es positives envers les autres. Cela nous Ă©vitera assez des choses dĂ©sagrĂ©ables et nous rendra agrĂ©ables Ă  notre PĂšre. Ne nous prĂ©cipitons pas Ă  soupçonner le mal, aimons plutĂŽt notre prochain ! APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL Published by APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL - dans MEDITATION
1Corinthiens 13 4 La charitĂ© est patiente, elle est pleine de bontĂ©; la charitĂ© n'est point envieuse; la charitĂ© ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil, 5 elle ne fait rien de malhonnĂȘte, elle ne cherche point son intĂ©rĂȘt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal, 6 elle ne se rĂ©jouit point de l'injustice, mais elle se rĂ©jouit de la vĂ©ritĂ©;
PrĂ©juger c’est juger sans examen, donner prĂ©maturĂ©ment une opinion sur quelque chose ou quelqu’un. En tant qu’enfant de Dieu, nous ne devons avoir aucun prĂ©jugĂ© ni soupçonner le mal chez qui que ce Corinthiens 
 l’Amour, il ne soupçonne point le mal
 Une autre version dit il ne pense pas Ă  mal ». L’ĂȘtre humain soupçonne facilement le mal lĂ  oĂč il n’est pas toujours et prĂ©juge facilement des choses. Nous nous accordons parfois facilement le droit de nous forger une opinion sans aucun fait Ă©tabli, simplement sur des apparences, des hypothĂšses, des spĂ©culations, ou des bruits qui courts. C’est tellement plus facile et plus rapide de supposer ou de soupçonner quelque chose et d’en tirer nos propres conclusions, plutĂŽt que de prendre le temps d’aller voir la personne et lui demander ce qu’il en est rĂ©ellement. Quand nous entendons parler d’une situation ou quand nous voyons quelqu’un qui semble ĂȘtre malade, inquiet, triste ou absent, si il ou elle a une attitude bizarre, ne prĂ©jugeons pas de sa condition ou de la raison de son Ă©tat, essayons plutĂŽt d’en savoir plus sans ĂȘtre trop indiscret ou intrusif, prions pour elle et proposons-lui notre aide. Parfois, sans vĂ©rification prĂ©alable, nous allons rĂ©pandre nos prĂ©jugĂ©s, nos impressions, nos conclusions infondĂ©es autour de nous, du coup la personne se retrouve cataloguĂ©e » et mĂȘme jugĂ©e sur quelque chose d’infondĂ©. Nos prĂ©jugĂ©s peuvent avoir un effet destructeur sur la vie de notre prochain. Rappelons-nous ce passage Proverbe La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, 
 . Notre maniĂšre d’agir ou de parler peut transformer un problĂšme mineur en une situation plus grave qu’à l’origine. Nous devons ĂȘtre vigilant et refuser de prĂ©juger de quoi que ce soit, usons plutĂŽt de sagesse et de prĂ©venance, prions afin que quelque situation dans laquelle se trouve cette personne, le Seigneur la bĂ©nisse et lui accorde son secours et sa grĂące. Ne permettons jamais Ă  notre nature humaine et Ă  nos prĂ©jugĂ©s de prendre le dessus, laissons plutĂŽt la vie de Christ se manifester Ă  travers nous en exerçant l’Amour envers ceux qui nous entourent. N’oublions pas que si nous n’avons pas l’amour nous ne sommes rien 1 Corinthiens Jean-Marc
ellene fait rien de malhonnĂȘte, elle ne cherche point son intĂ©rĂȘt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal, French: Martin (1744) Elle ne se porte point dĂ©shonnĂȘtement; elle ne cherche point son propre profit; elle ne s'aigrit point; elle ne pense point Ă  mal; New American Standard Bible. does not act unbecomingly; it does not seek its own, is not ï»ż-9-L'amour ne soupçonne point le mal, il ne trame pas le mal, ne tient pas compte du mal. Quand on aime on ne mĂ©dite pas le mal et on ne le soupçonne pas chez les autres. Si on subit des torts, on n'en garde pas rancune. Soupçonner signifie Ă©galement suspecter, douter. 1 TimothĂ©e 6 - 4 il est enflĂ© d'orgueil, il ne s'est rien, il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mot, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons, les vaines discussions d'hommes corrompus d'entendement, privĂ©s de la des vĂ©ritĂ©s, et croyant que la piĂ©tĂ© est une source de gain. -10- L’amour ne se rĂ©jouit point de l'injustice, l'injustice l'attriste, l'amour ne se rĂ©jouit pas du mal. DĂ©couvrir une injustice, ou voir commettre le mal ne fait pas plaisir Ă  celui qui aime. L'amour se rĂ©jouit de la vĂ©ritĂ©, la vĂ©ritĂ© le rĂ©jouit. L’amour se place du cĂŽtĂ© de la vĂ©ritĂ© et se rĂ©jouit lorsqu'elle triomphe. Job 4- 8 et 9 pour moi, je l’ai vu, celui qui laboure l'iniquitĂ© et qui sĂšme l'injustice en moissonne les fruits, il pĂ©risse par le souffle de Dieu, ils sont consumĂ©s par le vent de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 22 - 13 malheur Ă  celui qui battit sa maison par l'injustice, et ses chambres par l'iniquitĂ©. -11- l’amour se rĂ©jouit de la vĂ©ritĂ© Celui qui se rĂ©jouit de la vĂ©ritĂ© Ă  l’amour de la vĂ©ritĂ© en lui. 2 Jean 4 j’ai Ă©tĂ© fort rĂ©joui de trouver chez toi quelques uns de tes enfants qui marchent dans la vĂ©ritĂ©, selon le commandement que nous avons reçu du PĂšre. Beaucoup de chrĂ©tiens ne progressent pas, parce qu’ils n’ont pas l’amour de la vĂ©ritĂ© en eux. Aimer la vĂ©ritĂ© implique de marcher dans la lumiĂšre. N’oublions pas que la vĂ©ritĂ© est une personne JĂ©sus -12-L'amour excuse tout, l'amour pardonne en toute occasion. L'amour couvre tout, il souffre endure et pardonne. Il sait passer par dessus les fautes d'autrui. Excusez signifie s'efforcer de justifier, de dĂ©fendre, blanchir, disculper, absoudre, pardonner. 2 Corinthiens 7 - 11 Cette mĂȘme tristesse selon Dieu, quel empressement n’a-t-elle produit en vous. Regardez maintenant les rĂ©sultats ! Mais oui, quelle rapiditĂ© pour agir, quel excuse ! Quel regret ! Quelle peur de mal faire ! Quel envie de me revoir ! Quelle ardeur ! Quelle volontĂ© de punir le coupable ! Marc 11 - 25 - 26 et, lorsque vous ĂȘtes debout faisant votre priĂšre, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez, afin que votre PĂšre qui est dans les cieux vous pardonne vos offenses. Mais si vous ne pardonnez pas, votre PĂšre qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Les contraires sont accusĂ©, blĂąmĂ©, condamnĂ©, reprochĂ©, refusĂ©. Proverbes 28 - 16 un prince sans intelligence multiplie les actes d'oppressions, mais celui qui est ennemi de la cupiditĂ© prolonge ses jours. 2 Jean 3 et 4 que la grĂące, la misĂ©ricorde et la paix soit avec vous de la part de Dieu le pĂšre et de la part de JĂ©sus-Christ, le fils du pĂšre, dans la vĂ©ritĂ© et l’amour. J’ai Ă©tĂ© fort rĂ©joui de trouver quelques uns et des enfants qui marchent dans la vĂ©ritĂ©, selon le commandement que nous avons reçu du PĂšre. -13-L’amour croit tout Marc 11 - 23 et 25 je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si quelqu'un dit Ă  cette montagne ĂŽte-toi de la et jette toi dans la mer et s’il ne doute point en son cƓur, mais crois que ce qu'il dit arrive il le verra s'accomplir. C'est pourquoi je vous dis tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir. -14-L’amour espĂšre tout Romains 4 - 18 espĂ©rant contre toute espĂ©rance, il crut et devint ainsi le pĂšre en grand nombre de nations, selon ce qui lui avait Ă©tĂ© dit Quelle sera ta postĂ©ritĂ©. Et, sans faiblir dans la foi il ne considĂ©ra point son corps dĂ©jĂ  usĂ©, puisqu'il avait prĂšs de 100 ans, et que Sara n'Ă©tait plus en Ă©tat d'avoir des enfants. Il ne douta point par incrĂ©dulitĂ©, au sujet de la promesse de Dieu, mais il fut fortifiĂ© par la foi, donnant gloire Ă  Dieu, et ayant la pleine conviction que ce qu'il promet il peut aussi l'accomplir. C'est pourquoi cela lui fut imputĂ© Ă  justice. -15-L’amour supporte tout 1 Corinthiens 9 - 12 Si nous avons semĂ© pour vous les biens spirituels, serait-il excessif que nous moissonnions vos biens matĂ©riels ? Si d'autres jouissent de ce droit sur vous, ne devrions-nous pas en jouir Ă  plus forte raison ? Pourtant nous n'avons pas laissĂ© ce droit, au contraire, nous supportons tous, pour ne pas crĂ©er d'obstacles Ă  la bonne nouvelle du Christ. L’amour supporte tout 1 Pierre 2 19 - 20 car c'est une grĂące de supporter des afflictions pour motif le de conscience envers Dieu, quand on souffre injustement. En effet, qu'elle gloire y a qu'il a supportĂ© de mauvais traitements pour avoir commis des fautes ? Mais si vous supporter la souffrance lorsque vous faites ce qui est bien, c'est une grĂące devant Dieu. L'amour couvre tout, il souffre, il endure, il sait passer par dessus les fautes d'autrui. Aimer c'est faire confiance Ă  l'autre et attendre le meilleur de lui, c'est espĂ©rĂ© sans faiblir, sans jamais abandonner. C'est savoir tout porter, tout surmonter. Elle supporte Ă  tous Ă©gards et en toutes circonstances la foi et l'espĂ©rance et la patience. -16-L'amour ne pĂ©rit jamais 1 Corinthiens 13 - 13 maintenant donc que ces trois choses demeurent la foi, l'espĂ©rance, l'amour et la plus grande de ces choses c'est l'amour. L’amour n'a pas de fin. L'amour est Ă©ternel. L’amour ne pĂ©rit jamais c'est-Ă -dire que l'amour restera toujours le mĂȘme ne deviendra pas diffĂ©rent. IL continuera Ă  ĂȘtre prĂ©sent, ne perdra pas son pouvoir par la mort. Car l'amour est plus fort que la mort. Cherchons l'amour, recherchons l'amour, poursuivons l'amour, entretenant l'amour en Ă©tant branchĂ© sur la source de l'amour le cƓur de Dieu lui-mĂȘme. Bible parole de vie EphĂ©siens 3-17 Ă  19 que Christ habite dans vos cƓurs par la foi ! Plongez vos racines dans l'amour et soyez solidement construit sur cet amour. Alors vous serez capables de comprendre avec tous les saints ou chrĂ©tiens, la largeur, la longueur, la hauteur, et la profondeur de l'amour de Christ. Vous connaĂźtrez cet amour qui dĂ©passe tout ce qu'on peut connaĂźtre, et il habitera totalement en vous. Bible parole vivante Que, par votre foi, Christ puisse faire, dans vos cƓurs, sa demeure permanente. Alors, solidement fondĂ©s sur lui, plongeant vos racines profondĂ©ment dans l'amour, vous serez aussi Ă  mĂȘme, dans la communion avec les autres chrĂ©tiens, de sonder toutes les dimensions du plan de Dieu pour vous, et de rĂ©aliser combien long, large, profond, Ă©levĂ© est l'amour de Christ. Que vous puissiez connaĂźtre vous-mĂȘme cet amour bien qu'il surpasse tout ce qu'il est possible de connaĂźtre ici-bas, jusqu'Ă  ce que tout votre ĂȘtre soit rempli de la pleine puissance de divine. Le verset 8 l’atteste l’amour ne faillit jamais » l’amour humain faillit. Mais il y a un amour qui est inconditionnel, qui n’abandonne jamais. Il rĂ©siste Ă  chaque faiblesse, chaque faillite, en rĂ©sumĂ© ce genre d’amour est implacable, il ne s’arrĂȘte pas, il poursuit sans se lasser. Cela peut seulement dĂ©crire l’amour d’un Dieu tout puissant. Ajoutons encore -L’amour ne supporte pas l’hypocrisie Romain 12 -9 Bible parole de vie l'amour ne supporte pas les masques que le vĂŽtre amour Soit donc authentique et sans affectation, aimez en toute sincĂ©ritĂ©. HaĂŻssez le mal, ayez-le En horreur et dĂ©tournez-vous-en. Laissez-vous attirer par le bien, attachez-vous y fortement. Hypocrisie signifie dĂ©guiser son vĂ©ritable caractĂšre en montrant des qualitĂ©s qui n'existent pas, ou une attitude qui consiste Ă  cacher ses sentiments et Ă  montrer des qualitĂ©s que l'on n'a pas. Anciennement, hypocrite, c'est le terme par lequel on dĂ©signait un acteur qui jouait une piĂšce de théùtre. Hypocrisie signifie encore dissimuler. Jouer un rĂŽle. L’hypocrite voit la paille qui est dans l’Ɠil de son frĂšre, mais il ne voit la poutre qui est dans le sien. Matthieu 7-5 Hypocrite, ĂŽte premiĂšrement la poutre de ton Ɠil, et alors tu verras comment ĂŽter la paille de l’Ɠil de ton frĂšre. -L'amour pousse Ă  l'hospitalitĂ© Romain 12 - 13 pourvoyez aux besoins des saints exercer l'hospitalitĂ©. 1 Pierre 4 -9 exercez l'hospitalitĂ© les uns envers les autres, sans murmurer. Comme de bon dispensateur des diverses grĂąces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu'il a reçu. HĂ©breux 13 1 et 2 persĂ©vĂ©rez dans l'amour fraternel n'oubliez pas l'hospitalitĂ©, quelques-uns ont logĂ© des anges, sans le savoir. C'est seulement si nous sommes en communion avec Dieu que nous pouvons ĂȘtre en communion avec ceux qui nous entoure notre famille, notre assemblĂ©e. Et cela nous demande d'ĂȘtre en communion avec les frĂšres, avec les membres de notre famille, sinon nous sommes des menteurs, nous ne pouvons pas ĂȘtre en communion avec Dieu. 1 Jean 1-3-6-7 ce que nous avons vu et entendu nous vous la l’annonçons, Ă  vous aussi afin que vous soyez en communion avec, or notre communion est avec le PĂšre et avec son fils se JĂ©sus-Christ. La nouvelle que nous avons apprise de lui, est que nous vous annonçons, c'est que Dieu est lumiĂšre, et qu'il n'y a en lui point de tĂ©nĂšbres. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les tĂ©nĂšbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vĂ©ritĂ©. Mais si nous marchons dans la lumiĂšre, comme il est lui-mĂȘme dans la lumiĂšre, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de JĂ©sus son fils nous purifie de tout pĂ©chĂ©. 1 Pierre 2 -5 nous dit Approchez vous de lui, pierre vivante, rejetĂ© par les hommes, mais choisie et prĂ©cieuse devant Dieu. Comme des pierres vivantes, Ă©difiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles, agrĂ©able Ă  Dieu par JĂ©sus-Christ. Toutefois, il y a une condition Ă  remplir pour ĂȘtre cette pierre spirituelle afin de devenir le temple du Saint-Esprit, et l'Ă©difice Saint que Dieu veut construire. Dieu veut façonner nos vies n'ont pas dans l'assemblĂ©e du dimanche, mais dans la carriĂšre de nos maisons, dans notre famille. Dieu ne supporte pas les hypocrites, c'est-Ă -dire une attitude charnelle dans ma maison, dans ma famille, et essayer d'apparaĂźtre conduit par le Saint-Esprit, le dimanche matin. Nous avons vous pouvons 1 rois -67 lorsqu'on bĂątit la maison, on se servit de pierres toutes taillĂ©es, et ni marteau, ni hache, ni aucun instrument de fer ne furent entendus dans la maison pendant qu'on construisait. Ici il s'agit de la construction du temple de JĂ©rusalem par le roi Salomon. Nous savons que ce qui est vrai dans le naturel l’est aussi dans le spirituel.
1Corinthiens 13 : 4-13: La charitĂ© est patiente, elle est pleine de bontĂ© ; la charitĂ© n'est point envieuse ; la charitĂ© ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil, elle ne fait rien de malhonnĂȘte, elle ne cherche point son intĂ©rĂȘt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal, elle ne se rĂ©jouit point de l'injustice

personHervĂ© M. today18 sep. 2013 languageFrançais labelMarche ChrĂ©tienne Et quand j'aurais le don de prophĂ©tie, la science de tous les mystĂšres et toute la connaissance, quand j'aurais mĂȘme toute la foi jusqu’à transporter des montagnes,si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. 1 Corinthiens 13. L'amour parfait bannit la crainte, l'amour ne soupçonne point le mal. 1 Jean 418. N'aimons pas seulement en parole mais aussi en actes. 1 Jean 318.

Soupçonnerle mal est un acte qui dĂ©bute toujours par une pensĂ©e qui nous amĂšne Ă  douter d'une personne ou d'un groupe de personnes. GĂ©nĂ©ralement, nos soupçons ont pour fondement une action que nous avons vue ou une pa : Soupçonner le mal - Donald SORO Polyphonies et voix disponibles Partitions Voir la partition/tablature Cette partition est protĂ©gĂ©e, veuillez vous connecter. RĂ©fĂ©rences de la partition Cote SECLI X 59-79 T d’aprĂšs ste ThĂ©rĂšse de l’EJ M Fr. Ephraim Ed Aider les prĂȘtres Paroles Aimer c’est tout donner c’est tout donner, aimer c’est tout donner, Aimer c’est tout donner et se donner soi-mĂȘme 1. Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, Si je n’ai pas l’Amour, je suis comme l’airain qui sonne Ou la cymbale qui retentit. 2. Si je prophĂ©tisais et connaissais tous les mystĂšres, Si j’avais la foi Ă  transporter les montagnes Sans l’amour je ne suis rien 3. Quand je distribuerai ce que je possĂšde en aumĂŽne Et si je livrerai mon corps Ă  brĂ»ler dans les flammes Cela ne me sert de rien. Documentation Corinthiens 13 1. Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charitĂ©, je suis un airain qui rĂ©sonne, ou une cymbale qui retentit. 2. Et quand j’aurais le don de prophĂ©tie, la science de tous les mystĂšres et toute la connaissance, quand j’aurais mĂȘme toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas la charitĂ©, je ne suis rien. 3. Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais mĂȘme mon corps pour ĂȘtre brĂ»lĂ©, si je n’ai pas la charitĂ©, cela ne me sert de rien. 4. La charitĂ© est patiente, elle est pleine de bontĂ©; la charitĂ© n’est point envieuse; la charitĂ© ne se vante point, elle ne s’enfle point d’orgueil, 5. elle ne fait rien de malhonnĂȘte, elle ne cherche point son intĂ©rĂȘt, elle ne s’irrite point, elle ne soupçonne point le mal, 6. elle ne se rĂ©jouit point de l’injustice, mais elle se rĂ©jouit de la vĂ©ritĂ©; 7. elle excuse tout, elle croit tout, elle espĂšre tout, elle supporte tout. 8. La charitĂ© ne pĂ©rit jamais. Les prophĂ©ties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaĂźtra. 9. Car nous connaissons en partie, et nous prophĂ©tisons en partie, 10. mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaĂźtra. 11. Lorsque j’étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j’ai fait disparaĂźtre ce qui Ă©tait de l’enfant. 12. Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une maniĂšre obscure, mais alors nous verrons face Ă  face; aujourd’hui je connais en partie, mais alors je connaĂźtrai comme j’ai Ă©tĂ© connu. 13. Maintenant donc ces trois choses demeurent la foi, l’espĂ©rance, la charitĂ©; mais la plus grande de ces choses, c’est la charitĂ©. Traductionde "soupçonne pas le mal" en anglais. Il ne s'irrite pas et ne soupçonne pas le mal. It is not irritable or resentful. Il ne s'irrite pas et ne soupçonne pas le mal. Love does not insist on it's own way. L'amour ne soupçonne pas le mal (1 Corinthiens 13.5) et couvre une multitude de pĂ©chĂ©s (1 Pierre 4.8).

Il est dans la Bible des passages qui semblent surprenants en voici un Ainsi parle l’Eternel maudit soit l’homme qui se confie dans l’homme, qui prend l’homme pour appui et qui dĂ©tourne son cƓur de l’Eternel ! Il est comme un misĂ©rable dans le dĂ©sert, et il ne voit point arriver le bonheur.» JĂ©rĂ©mie 17/5-6 La confiance dans l’homme se rĂ©sume en un terrible mot, selon le jugement de Dieu MAUDIT ». Cela nĂ©cessite pourtant quelques explications. Dieu veut-il que nous n’ayons aucune confiance dans l’homme, certainement pas, car alors notre monde serait invivable ; n’est-il pas Ă©crit aussi L’amour ne soupçonne pas le mal et que l’amour croit tout » 1 Corinthiens 13/6-7. TrĂšs certainement dans beaucoup de domaines, nous sommes bien obligĂ©s de nous confier dans nos concitoyens. Mais il s’agit ici, dans ce passage de la Bible, d’une confiance idolĂątre dans l’homme. Malheureux tout homme, toute femme qui place une confiance exagĂ©rĂ©e dans tel homme ou telle femme. Cette confiance idolĂątre que l’on place au-dessus de celle que l’on devrait placer en Dieu seul. Alors qu’il est Ă©crit Tout homme est trompeur » Psaume 116/11, on prĂ©fĂšre quand mĂȘme se confier en lui que dans le Dieu de vĂ©ritĂ©. Il est vrai que nous sommes dans un monde qui vit sous l’influence de celui qui est appelĂ© le menteur », Satan le grand illusionniste. Ces hommes placent Ă©galement leur confiance en eux-mĂȘmes, dans leur argent, leurs capacitĂ©s intellectuelles, dans leur prĂ©tendue spiritualitĂ© ; mĂȘme dans le domaine religieux, ils placent leur foi en leurs mĂ©rites, leurs bonnes Ɠuvres, comme jadis les bĂątisseurs de la tour de Babel, ils veulent monter au ciel. Il en rĂ©sulte des consĂ©quences dĂ©sastreuses de cet abandon de Dieu pour la confiance dans l’homme. Se dĂ©tourner de Dieu, lui la source de vie, dĂ©bouche inĂ©vitablement sur un Ă©tat misĂ©rable celui de lhomme abandonnĂ© Ă  lui-mĂȘme, plantĂ© dans la terre aride de ce monde. Ami, dans ce monde qui exalte l’homme, qui le divinise presque, qui adore la crĂ©ature au lieu du crĂ©ateur Romains 1/25, oĂč avez-vous placĂ© votre confiance ? Si elle est dans l’homme d’une maniĂšre idolĂątre, alors selon la Bible - ce livre qui vous jugera au dernier jour - vous ĂȘtes sur le chemin de la malĂ©diction. ArrĂȘtez-vous et rĂ©flĂ©chissez ! Seul Dieu est digne de confiance et d’adoration. Sachez que pour vous sauver, JĂ©sus a Ă©tĂ© fait pĂ©chĂ© pour vous 2 Corinthiens 5/21. JĂ©sus a portĂ© sur la croix toute la malĂ©diction qui pĂšse sur l’homme. Au calvaire, il a Ă©tĂ© maudit pour vous, pour moi, pour nous sauver Galates 3/13. Abandonnez maintenant votre idolĂątre confiance dans l’homme et placez-lĂ  dans celui qui est digne JĂ©sus le Fils du Dieu vivant.

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